六安人 大家说说六安人的*格特征,越详细越好

一、大家说说六安人的*格特征,越详细越好

六安地处安徽西部，人们多称六安为“皖西”，也称大别山区或革命老区。六安历史悠久，可追溯到上古时代，上古四圣的皋陶便出生与此，故六安又简称“皋城”。六安有着光彩夺目的历史，单在抗日战争和解放战争中从六安走出去的将军就有108位，拥有金寨和六安两个****的“将军县”。

六安目前现有人口约700百万，因为地处山区，交通闭塞，在很长时间里都没有得到发展，但六安人有着自己鲜明特点，总结如下：

六安人讲义气，六安是将军县，能出这么多将军绝不是偶然，许多将军以前就以侠义著称。所以六安人的血液里流淌着侠义的基因。

六安人热情，作为老区，热情是自然的，只要不被别人误认为是傻就行了。

六安人豪*，这个热情有点类似，但也有区别，和六安人争东西，很容易赢，不是六安人软弱，而是他们觉得争这些没用的没啥意思，让了你又怎样？

六安人勤劳，不说别的，我妈可以一天**不睡，但不能一天**没事做，严寒酷暑都可以看到六安人勤劳的身影。

六安人好学，六安是**大市，每年有数十万人考上大学，其中数以万计考上重点，**各地均可看到六安学子的身影。六安一中、毛坦厂中学都是****的**重地。

六安人好面子，要说好面子，其他地方的人也存在，人要脸，树要皮，谁能不在乎面子？但六安人特别要面子，你可以让他吃亏，但不能让他丢面子，吃亏后你们还可以成为朋友，如果让他们丢了面子，就可能拳脚相见了。

六安人好吃，说起好吃，好像有点贬义的意思，但在如今，亟待振兴第三产业和促进内需，好吃也是为经济做的巨大贡献。六安人好吃，却不乱吃，所以老鼠，果子狸等六安人是不吃的。

六安人热衷政治，这不奇怪，能成为革命老区和将军县，总要有点群众基础，*重要的是老百姓要对时局有自己的判断，在六安，即使问八十岁的老太太也知道现任****人是谁，甚至还能打听出继任者会是谁。

六安人喜欢侃大山，这是上面特点的延续，喜欢政治并不是闷在肚子里，三五成群就开始侃，天南地北，天上地下，天上人间都是六安人侃的话题。

六安人诚信，这一点在如今社会非常难得，也许是民风如此，每个孩子都受到过父母或长辈的诚信教育。不诚信的行为在六安人的圈子里没有市场，也被六安人唾弃、不齿。

六安人孝悌，这是老黄历，但六安人秉持的很好，如有作*犯科或顶撞父母长兄者一定人人喊打、得而诛之。而此人在六安的生存空间也宣布彻底被摧毁。

六安人不善经商，也许是太豪*，又好面子，所以六安人在经济交往中并无优势，截止今日，鲜有在商界特别成功的六安人。

六安人普遍刀子嘴豆腐心，你若理屈被六安人数落，*好别反抗，充满正义感的六安人眼里容不得沙子，只要虚心接受，认真改正，六安人是很宽容的，心肠很软。常人说“吃软不吃硬”就六安人的真实写照。

六安人做事认真，如果你有什么事情让六安人帮忙，算你找对人了，他们会把你的事情当成自己的事情来做，所以你看**各地的六安人，工作都很认真，而且能力卓越。

六安人保守，无论男女，这个思想都或多或少存在，总觉得他们是穿着铠甲在跑步，虽然很安全，却跑不快。因此在六安人的圈子里，很少做出格的事情。

六安人有大男子主义，在传统思想占主导地位的六安，男人有这种思想也可以理解（许多女*也由此思想，认为就应该是男人说了算），不过现在好的多了，所以年长的六安人说他们的后辈管不住自己的**，这在他们眼里是窝囊的表现。

六安人正义、善良。上面已经提到，在饱受儒家思想影响的六安人眼中，正义和善良就像人的两条腿，少了哪个也不行。

说了这么多，也基本总结了，知道有许多地方说的不到位，欢迎各位老乡跟帖完善。

二、六安人怎么样

安徽人民风淳朴特别是六安人民。六安古老而神奇，民风纯朴，风情**。美丽的山川，丰富的饮食，寻常的起居，日常的劳作，都演绎成美好的传说和地方掌故，寄托着皖西人民对真善美的憧憬和追求。

六安人历来好客，旧时宴席菜肴一般为八样、十样，即“八大海”、“十大海”。

老一辈的六安人民为新中国的革命事业作出了巨大的贡献，使六安成为了新中国的红色故里，共和国将军*多的地方！也为我们六安在祖国大地有了很荣耀的地位和名誉！

六安在祖国大地有了很荣耀的地位和名誉，旧时宴席菜肴一般为八样，丰富的饮食，共和国将军*多的地方，使六安成为了新中国的红色故里，寻常的起居、十样。老一辈的六安人民为新中国的革命事业作出了巨大的贡献，民风纯朴、“十大海”，风情**，即“八大海”，寄托着皖西人民对真善美的憧憬和追求。六安人历来好客，都演绎成美好的传说和地方掌故，日常的劳作。美丽的山川。六安古老而神奇安徽人民风淳朴特别是六安人民